Омар Хайям. Из глубины веков

  • Posted on: 15 December 2019
  • By: koms
Рубрика: 

Поразительно, как актуальны рубаи Омара Хайяма в наше время. Он писал о многих сферах жизни и человеческих страстях: богатстве и бедности, любви и ненависти, тщеславии и корысти...

Мы нашли несколько четверостиший, которые мудрец адресовал властителям – чиновникам, султанам и падишахам. Их суть сводится к закону сохранения энергии: чтобы у кого-то были власть и деньги в избытке, значит, их нужно сначала отнять и присвоить. Хайям призывал властителей усмирить свою гордыню: ведь наша жизнь непредсказуема – сегодня ты выбрался из грязи в князи, но что ждёт тебя завтра?

Философ жил в 11 веке, и конечно, и предположить не мог, что будет твориться в России через 1000 лет. Но, как говорил ещё один мудрец, Салтыков-Щедрин, «разбудите меня через 100 лет, и я вам скажу, что происходит в России – пьют и воруют».

Вот она, сегодняшняя Россия по Омару Хайяму:

Говорят, человек ремесло должен знать,

С идеалом отца все деянья сверять.

В наше время, однако, иначе считают:

«Пустяки! Надо золотом лишь обладать!»

И не о многих ли нынешних наших чиновниках сказано:

Чем ниже человек душой,

Тем выше задирает нос.

Он носом тянется туда,

Куда душою не дорос.

Жадность, гордыня, алчность, корысть, нахальство и бессовестность правят бал. И пользуются защитой и оправданием определённой части общества. Но:

Лучше впасть в нищету,

голодать или красть,

Чем в число блюдолизов

презренных попасть.

Лучше кости глодать,

чем прельститься сластями

За столом у мерзавцев,

имеющих власть.

Прочтите «карманную прессу», поющую «осанну» властям, и вы поймёте, кому в нынешней жизни адресованы эти строки…

Как, впрочем, и эти:

Ветер жизни иногда свиреп.

В целом жизнь, однако, хороша.

И не страшно, когда чёрный хлеб,

Страшно, когда чёрная душа...

***

Недостойно – стремиться к тарелке любой,

Словно жадная муха, рискуя собой.

Лучше пусть у Хайяма ни крошки не будет,

Чем подлец его будет кормить на убой!

А разве не актуально и ныне это обращение мудреца к «великим мира сего»:

Если все государства, вблизи и вдали,

Покорённые, будут валяться в пыли –

Ты не станешь, Великий Владыка, бессмертным.

Твой удел невелик: три аршина земли.

Все мечтают о благополучии. Наверное, никто не отказался бы и от дома, и от квартиры, и от дачи... И чтобы вклад на сберегательной книжке лежал… Но не все готовы идти по головам ради своей цели. Периодически по телевизору показывают взяточников, у которых во время обысков находят миллиарды российских рублей, миллионы в зарубежной валюте, и мы задумываемся – а где предел? И есть ли совесть у тех чиновников? И так ли справедлив Всевышний, как убеждают в этом облечённые в золочёные одежды церковники:

Если мельницу, баню, роскошный дворец

Получает в подарок дурак и подлец,

А достойный идёт в кабалу из-за хлеба –

Мне плевать на твою справедливость, творец!

И о том же:

Если б мне всемогущество было дано –

Я бы небо такое низринул давно

И воздвиг бы другое, разумное небо,

Чтобы только достойных любило оно!

В капиталистическом обществе не существует справедливости. Скорее, есть данность, которую приходится принимать. Как индийские касты. И титулы лордов в Англии. Если ты родился бедняком, то богачом тебе не стать. И чиновником тоже – места плотно заняты подрастающим поколением – потомками нынешней власти.

Во времена капитализма богатым быть не стыдно. Вот только там, откуда веет большими деньгами, всегда полно стервятников. Огромные капиталы переходят из рук в руки – от группировок из 90-х к современным бандитам в дорогих костюмах. Только ещё никому из них деньги счастья так и не принесли. Чем их больше – тем сильнее страх потери. Тем больше боишься за собственную жизнь.

К сожалению, люди подвержены стадному инстинкту. Чиновники стараются поскорее припрятать блага по норам, этот образ жизни становится нормой. Чем больше щёки (по аналогии с хомяком), тем ловчее и предприимчивей личность. Правда, мудрый Хайям ехидно напоминает:

«Не завидуй тому, кто силён и богат –

За рассветом всегда наступает закат».

Чистая совесть – великая ценность. Она дороже денег:

Если есть у тебя для жилья закуток –

В наше подлое время – и хлеба кусок,

Если ты никому не слуга, не хозяин –

Счастлив ты и воистину духом высок.

Хайям понимает, «кто есть кто». Он пишет одним:

Если труженик, в поте лица своего

Добывающий хлеб, не стяжал ничего –

Почему он ничтожеству кланяться должен

Или даже тому, кто не хуже его?

Других предупреждает:

Вы, злодейству которых не видно конца,

В Судный день не надейтесь на милость творца!

Бог, простивший не сделавших доброго дела,

Не простит сотворившего зло подлеца.

Ну, и обращённое к самому, самому, самому:

Ты пришёл, чтоб над нами властителем быть,

Так опомнись скорей, чтобы зла не свершить!

Был никем ты вчера, ты никем станешь завтра,

А сегодня – попробуй по-доброму жить.

Актуально? Несомненно!

Только кто там, наверху, слушает их, мудрецов…

По материалам интернет-сайтов.

Опубликовано в № 50 (1258) газеты «Брянская правда» от 13 декабря 2019 года.

Оценка: 
0
Ваша оценка: Нет
0
Голосов пока нет